Is Orthodontic Treatment Permissible?

24th February 2020

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

Question: I am aware of a Hadīth where Allāh Almighty cursed the one who files their teeth (amongst other things). I am considering having orthodontic treatment to correct tooth crowding, but in order to do this, they would have to shave the sides of the teeth around 2mm to make space and then place braces so to straighten the teeth to prevent them from protruding out of the mouth and ease when biting food. is this permissible?


الجواب حامداً و مصلياً

In the name of Allāh, the Most Gracious, the Most Merciful



Orthodontic treatment covers a wide range of problems relating to the teeth, such as underbite, overbite, overcrowding and misplaced midline etc.[1] Different treatments are used depending on the situation to correct the condition e.g. braces, aligners and jaw repositioning. In the above case of overcrowding, the teeth would need to be reshaped this is known as ‘slenderising’, thereafter braces be attached to ensure the teeth remain aligned. [2]

Concerning your query, the prohibition in the Hadīth by the Noble Prophet sallallahu alayhi wasallam, refers to those occasions when women in those days filed and shaped their teeth to increase their beauty and to look younger.[3]

This resulted in purposefully enhancing or decreasing the natural features that Allāh Almighty created a person with. This type of change falls under the category of tagh’yeer al-khalq [altering the natural creation of Allāh I],[4] which is not allowed under any circumstance. Your case, on the other hand, is due to a medical reason (overcrowding of the teeth) which is to realign the shapes of the teeth to their natural position so to avert the difficulty when biting or chewing food. This prohibition, therefore, does not apply to you and you are permitted to undertake this treatment.[5]


[Allāh Knows Best]



Written by:  Apa Gul-e-Maryam        Reviewed by: Mufti Abdul Waheed

Attested by: Shaykh Mufti Saiful Islam

JKN Fatawa Department






[3] Sharah Nawawi A’la Muslim, Hadith No 2125, Vol 14 , Pg 106

بالفاء والجيم والمراد مفلجات الأسنان بأن تبرد ما بين أسنانها الثنايا والرباعيات وهو من الفلج بفتح الفاء واللام وهي فرجة بين الثنايا والرباعيات وتفعل ذلك العجوز ومن قاربتها في السن إظهارا للصغر وحسن الأسنان لأن هذه الفرجة اللطيفة بين الأسنان تكون للبنات الصغار


[4] Sharah Sahih Bukhari Li Ibn Battaal, , Vol 9, Pg 167

باب: المتفلجات للحسن

فى هذا الحديث البيان عن رسول الله أنه لا يجوز لامرأة تغيير شىء من خلقها الذى خلقها الله عليه بزيادة فيه أو نقص منه التماس التحسن به لزوج أو غيره، لأن ذلك نقض منها خلقها إلى غير هيئته، وسواء فلجت اسنانها المستوية البنية ووشرتها أو كانت لها أسنان طوال فقطعت طلبا للحسن،


[5] Fathul Bari, Vol 10,Pg 377

قوله باب المتنمصات

قال ويستثنى من ذلك ما يحصل به الضرر والأذية كمن يكون لها سن زائدة أو طويلة تعيقها في الأكل أو إصبع زائدة تؤذيها أو تؤلمها فيجوز ذلك والرجل في هذا الأخير

Sharah Nawawi A’la Muslim, Hadith No 2125, Vol 14 , Pg 107

وَأَمَّا قَوْلُهُ الْمُتَفَلِّجَاتُ لِلْحُسْنِ فَمَعْنَاهُ يَفْعَلْنَ ذَلِكَ طَلَبًا لِلْحُسْنِ وَفِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ الْحَرَامَ هُوَ الْمَفْعُولُ لطلب الحسن أما لواحتاجت إِلَيْهِ لِعِلَاجٍ أَوْ عَيْبٍ فِي السِّنِّ وَنَحْوِهِ فلابأس والله أعلم